من هو بديع الزمان سعيد النورسي؟

بديع الزمان سعيد النورسي هو عالم إسلامي عظيم يُعتبر مجدد عصره. ولد عام 1877 في قرية نورس في بيتليس وتوفي عام 1960 في أورفا. بطريقة لم يسبق لها مثيل في التاريخ، أكمل تعليمه في المدرسة الدينية، الذي يستغرق عادة 15 عامًا، في فترة قصيرة للغاية مدتها ثلاثة أشهر، وحصل على شهادته في سن 14 عامًا. ثم وجه جهوده لدراسة العلوم، وحقق مستوى عالٍ جدًا من الكفاءة في هذا المجال أيضًا، وأصبح على دراية كبيرة بالعلوم الدينية والعلوم الطبيعية. في سن كان لا يزال يُعتبر فيها طفلاً، فاز في جميع المناظرات العلمية التي خاضها مع علماء آخرين، حيث أجاب بشكل صحيح على جميع الأسئلة المطروحة، سواء في العلوم الإسلامية أو العلوم الإيجابية. أدت قدرته على الإجابة على كل سؤال دون تردد إلى اعتقاد عام بين العلماء بأن علمه كان هبة من الله. إلى جانب هذه المكانة العلمية العظيمة، عاش حياة السنة والتقوى والزهد، ولم تمنعه أي ضغوط أو اضطهاد من العيش وفقًا للحقائق التي آمن بها. مثل العلماء المسلمين العظماء الذين كانوا خلفاء الأنبياء في التاريخ، أظهر الكمال الذي تتطلبه معرفته من خلال حياته.

بين عامي 1908 و 1922، عندما دخلت الإمبراطورية العثمانية في عملية تفككها، مكث في اسطنبول لمدة ثماني إلى عشر سنوات. خلال هذه الفترة، أتيحت له الفرصة لتشخيص المشاكل المادية والروحية التي وقعت فيها الإمبراطورية العثمانية والعالم الإسلامي عن كثب وتقديم الحلول لها. وعلى وجه الخصوص، فإن عمله Hutbe-i Şamiye، الذي قرأه في دمشق عام 1911، هو تشخيص ووصفة كاملة، مما يدل على أنه كان مصلحًا في عصره. بسبب مؤامرات اللجان السرية الملحدة، قضى آخر 34 عامًا من حياته في السجن والمنفى، بشكل أساسي في المقاطعات الغربية من الأناضول، مثل إسبارطة ودنيزلي وكاستامونو وأفيون وإسكيشهير. كتب أشهر أعماله ومجموعة Risale-i Nur، وهي شرح روحي للقرآن، خلال هذه الفترة من القمع والتعذيب. خلال هذه الفترة، تصرف وفقًا لمبدأ ”هذا هو زمن الجماعة“، حيث جمع حوله مئات الآلاف من طلاب نور وخدم الإسلام كجماعة ضد الكفر، وبذلك أنقذ إيمان المؤمنين من الخطر.

وهو تعليق روحي على القرآن الكريم، يتألف من مائة وثلاثين رسالة، كتبها بديع الزمان على مدى 23 عامًا، بدءًا من عام 1926 عندما نُفي إلى بلدة بارلا في إسبرطة، مستوحى من القرآن الكريم. على مدى عدة قرون، أثرت الأفكار الإلحادية التي نشأت في الغرب على المسلمين، مما تسبب في دخول العالم الإسلامي في حالة من التدهور المادي والروحي الكبير. ونتيجة لذلك، تفككت الوحدة والتضامن في المجتمعات الإسلامية، وضعفت العقيدة، وتدهورت الأخلاق الإسلامية، وتضرر الوعي الإسلامي بشدة. حدد بديع الزمان السبب الجذري لجميع هذه المشاكل على أنه ”مرض الكفر“. ولهذا السبب، كرس حياته كلها لإثبات وجود الإيمان وعلاج مرض الكفر. وبالتالي، فإن الموضوع الرئيسي لمجموعة رسائل النور يتكون من أدلة على حقائق الإيمان. توضح رسائل النور بوضوح، دون أن تترك أي شك في الذهن، العديد من مبادئ الإيمان مثل وجود الله وتوحيده، ويقين الحياة الأبدية في الآخرة، وأن القرآن هو كلام الله، وأن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) هو رسول الله الحقيقي، بطريقة قرآنية لا تترك مجالًا للشك في العقل وقوية بما يكفي لإسكات حتى أكثر الملحدين عنادًا. العديد من أعماله، مثل رسالة القيامة، ورسالة الآية الكبرى، ورسالة معجزات القرآن، هي حقًا روائع لا مثيل لها في التاريخ؛ وبكلماته الخاصة، فهي دروس في الإيمان والمعرفة ”قوية مثل القنبلة الذرية“. علاوة على ذلك، فإنها تثبت موضوعات مثل العبادة والسنة والأخلاق الحميدة بتفسيرات مقنعة للغاية تلهم الحماس للممارسة، ولا تركز كثيرًا على ماهيتها وكيفية القيام بها، بل على سبب وجوب عيشها. لأن كيفية القيام بها معروفة بالفعل وموجودة في الكتب. المهم هو أن يؤمن بها الناس ويكونوا مصممين على عيشها. باختصار، رسالة النور هي شرح روحي للقرآن يثبت جميع حقائق الإيمان والقرآن بأدلة لا تقبل الجدل، وبالتالي يغرس إيمانًا قويًا جدًا في الناس ويضمن وعيًا وطريقة حياة قائمة على السنة النبوية الشريفة.